【阅读原文】读经036|专注跟随主
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今日经文:
创38
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可8
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伯4
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罗8
创38
在约瑟的故事开始后,犹大和他玛这事儿好像是一个插叙。从这个插叙里,展示出了犹大德信仰混乱、道德败坏。也许他只是当时雅各家的一个缩影,除他以外,他的哥哥流便还同父亲的妾辟拉同寝。但是,按照家谱,这是耶稣血缘上的祖先。事件中最后还有一点亮光,就是犹大也承认他玛更加有义,自己没有做到当作的事情。
一个感觉有意思的地方是犹大误以为他玛是妓女的原因,是他玛蒙着脸。我们现在各种媒体却各种露脸,甚至一些极端的伊斯兰国家还要求妇女必须完全遮住自己,否则会引起男性的邪念。不知道当初默罕默德抄旧约时,是否把这个故事也抄过去了。要是按照这个传统,现在这些伊斯兰国家不时妥妥地叫人成为妓女吗?
也曾听说基督教圈也有遵循传统,要求女人蒙头的做法。那么按照着更古老的传统,不都是要让女人成为妓女吗?那么他们所谓的遵循传统就不够传统,也是自己的喜好,随便找一个传统罢了。
可8
为什么这里只有4000人,也许是耶稣和法利赛人、文士们的矛盾激化了,于是跟随的人就开始变少,直到耶稣被捕大家就都跑了。但重点不是多少人,而是神依然在作一个明显的,挑战人们一贯行为逻辑的神迹。这就和法利赛人求耶稣“从天上显个神迹给他玛看”成为了对比。必须要像放飞几千个无人机一样才是神迹吗?
今天人们可以做到显在天上的异象了,只是人们仍然没有改变人类追逐利益,被利益捆绑的习惯。人们想要拯救自己,却误入歧途;为了在世界里活得体面(好像能赚得全世界一样,其实这是忽悠),却要赔上自己的性命。少有人愿意真正跟随神,少有人愿意先背起十字架,从而领受神信实应许得同在、平安和喜乐。
伯4
以利法的观点(
伯4:6-7
)很具有迷惑性啊,至少当初自己在读约伯记时就觉得他说得挺好的,句句在理,逻辑清晰。
只是后来才明白,谁是无辜的?我们以为的无辜只是自己受到伤害,比较之下的“无辜”情绪。真的无辜吗?真的一点责任没有吗?真的全是别人的责任吗?或许我们只想着自己的无辜,而忽视了别人的无辜。其次,如约伯所说,从神那里得祝福,也受祸;但耶和华坐着为王直到永永远远。
罗8
很美好得经文,靠着神的帮助,谁能敌挡我们呢?靠着在基督里的爱,谁能叫我们与神的爱隔绝呢?无论如何,过去还是未来,我们都在神的里面。因此,我们可以战胜罪,可以忍耐盼望那美好的事。
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