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读经043|和平之君,拯救之主

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Water

一个会计

2024年11月12日
分类:转载iioioii
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【阅读原文】读经043|和平之君,拯救之主

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今日经文:


创45

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可15

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伯11

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罗15

创45

当约瑟说他是被神差来的时候,看起来是想要给哥哥们一些安慰。不过他的遭遇也是真实的,那约瑟有没有怨恨过这段遭遇呢?或许在早期会有,或许没有。或许可能是他一方面想要安慰,另一方面也看到了神奇妙的带领,并且此时他还过得非常不错;因此,当面对哥哥们时,他不再说一些抱怨、伤害情感的话,而是想要修复和家人的关系。

同时,也看到约瑟大概率也是被法老监视着,独自在他乡多少有些孤独,因为他哭泣很快就被法老知道了。他也许面对多年未见的家人,喜悦、安慰更胜过了怨恨。只不过法老知道之后,并没有如前文所说心生厌恶。可以说,因着神带领约瑟来到埃及,小范围地使埃及人和希伯来人可以和平共处了。

可15

当耶稣在疼痛中大声喊叫“以利(以罗伊)、以利(以罗伊)……”时,人们很容易听成了他在呼喊“以利亚”。或者对以利亚的期待已经深入人心,人们期待着“理想中”以利亚的到来,人们很少想到“我的神”会要如何临到世界。就像人们在西奈山时,不要神和他们说话,只要摩西说话一样。救恩成就的场面大概没有现在的演唱会那么宏大,但是救恩的效果却辐射进整个宇宙。或许有一天,我们可以时空穿梭时,可以真实地体验那一刻。耶稣死了,背负了所有人的罪;他将要复活,带领我们进入永恒。感谢主。

伯11

拿玛人琐法也未能体会约伯的遭遇,人们总是以自己的想法来判断他人。愿神来带领今生的每一天。

罗15

有时人们过分讨好人,以致无下限地满足他人。而罗15:2说,要建立德行。又有的时候,人们完全用道德标准去要求人,不管不顾人们的需要。平衡,乃是信仰中最大的问题。

以前读罗15:20保罗的志向觉得很酷,很愿意为主献上的感觉。是生命好的基督徒就是要自己敢,不要依靠世界,也不要依靠他人。现在想来,这多少有些骄傲。正如林前3:6-8中保罗自己说的,有人栽种,有人收割,这又算得了什么呢,惟有神才真正叫人生长。现如今的各项服侍,大概都是各尽其职,大家相互配合,完全自己独立去做非常困难,并且现在也少有没有听过耶稣之名的地方了。

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  1. Mr.chen 发表在 十年之后,我放下了。你呢?2024年9月15日

    那个著名的北美神学院不会是五台山吧

  2. Nicholas 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月13日

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  3. hudson 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月12日

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