【阅读原文】读经080|为何是金牛犊

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今日经文：出32；约11；箴8；弗1

出32

为什么是金牛，且是牛犊，而不是其他动物，或者成熟的公牛。这显然是一个非常奇怪的事情，但若能理解当年的背景，或许也就不那么奇怪。以色列人只不过是想要和神有联系，他们需要一种比较直观的方式。这就跟现今许多人对神的寻求是一样的，期望能用总是火热激动的心证明圣灵的同在，期望一帆风顺的愉悦证明神信实的保守，想要遇到问题就能蹦发出解决问题的办法来说明神真的会赐智慧……这一切的一切，你能对一个想要寻求神的人说：你错了吗？

亚伦所做的事并没有给他带来杀生之祸，24节的回答实在搞笑。死的人只有3000似乎表明这不是一个超大规模的事件，否则几十万以色列男子死亡的数字应该更多。或者金牛犊仪式才刚刚开始就被摩西撞破了，或者更多的以色列人其实并不关心耶和华还是金牛犊的问题。只有那1、2万人，或是几千人想要以自己的方式来寻求神。

谈到不要以自己的方式来寻求神时，我又深深地感到必须要反对那些“唯独依照圣经中所列的方式来敬拜上帝”的言论。两者其实都有相同的缺陷，前者是把神局限在自以为是的想象里，后者是把神局限在圣经中记载下来的别人的经历里，都在限制神只能这样或那样。对自以为是的人来说，应当看到神的旨意会高过人的意念；对按照别人经历的人来说，应当看到神的无限丰盛。

约11

如果可能，真想去和拉撒路聊聊，他显然是少有要复活两次的人。耶稣说这一切都是为了神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。面对今天教会在世界里得遭遇，真心想求神施行神迹来显明他得荣耀。或者也包含着自己小信的期待。不然，世界彷佛越来越不理教会到底是什么一回事了，教会的声音也只限于圈子内部，甚至陷入种种争论、分裂当中。想到这一点着实令人唉声叹气，祷告中寻求神，或者唯有真实、平等的相互关爱是这个时代教会的明显特征。

箴8

这一段里的智慧被拟人了，很像是对基督的预言。

弗1