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读经124|洁净礼仪被废了

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Water

一个会计

2025年2月1日
分类:转载iioioii
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【阅读原文】读经124|洁净礼仪被废了

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此系列非正经释经;但是,灵修也可以有一些想象

今日经文:民11;诗48;赛1;来9

民11

4节 展现了一个有序群体中的乌合之众,但是他们其实有一个标签“贪念美食”。大概是因为他们不符合这个有序群体的秩序,思念各种美食,特别是想吃肉了。

这件事就引发了摩西的抱怨,圣灵的分赐。可摩西为何不早点求神来分担管理责任呢?觉得自己还行,还是没有遇到太难的事情?或者看其他人都不行,还得自己亲自来?当约书亚申请禁止时,摩西似乎又想通了,愿耶和华的子民都成为先知。那么民众的抱怨在系统的角度是否就是必然的呢?因为从前只有摩西一人,没有人能听到他们的声音。在一个有序的属灵团体中,他们对于美食的追求可能被视为“闲杂人等”,最终演变为一种系统内的不和谐声音。

诗48

赛1

人们似乎把献祭和聚会当作了对犯罪的弥补,好像就可以使神满足得以安全,却忽视了献祭和聚会的前提是神的恩典。

来9

10节几乎是把一切归于洁净的礼仪都作废了,可为何如今还会有关各种食物吃或不吃在流传呢?是人们不肯相信恩典,更相信自己要做点什么吗?一颗在罪中被长期影响的心,连接受恩典都做不到啊!可悲可叹!同样地,固执地要求人吃什么其实也一样。既然是恩典,吃或不吃又有什么呢?所以保罗才说不要辩论,不要使人跌倒。

如果基督只是除罪,还不完整。人还没有足够的动力去追求圣洁生活,但他还要再来,成为我们的期盼。

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  1. Mr.chen 发表在 十年之后,我放下了。你呢?2024年9月15日

    那个著名的北美神学院不会是五台山吧

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