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读经185|水上漂,不同维度的福音

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Water

一个会计

2025年4月3日
分类:转载iioioii
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【阅读原文】读经185|水上漂,不同维度的福音

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此系列非正经释经;但是,灵修也可以有一些想象

今日经文:书6:6-27;诗135,136;赛66;太14

书6:6-27

读经计划节选了昨天的经文,这个计划的思路是啥?

诗135,136

135中反复的句子:要称颂耶和华!称颂耶和华并不是简单地仪式或者行为,如果真心实意、心甘乐意地称颂必然是完全归心,经历并体会了神的奇妙才能发出。于是,称颂可以作为一个命令,但也不能被简单地视为一个命令。不是简单地服从就可以的,还需要经历和体会。

赛66

作为最后的一章,既有审判、拯救、灭亡,又有对外邦的拯救,这一切都要在神的威严和大能中成就。最终神的荣耀得着称赞,神的荣耀发光照耀祂的子民。

太14(另见读经014|会经历苦难)

以前我觉得自己不会被美色所诱惑,后来才发现,我也只是一个普通人。所以希罗底对希律的杀伤力到底有多大呢,可能是无限的,以至于希律的行为可以完全地失去理智。

耶稣在水上行走很有意思,他没有直接闪现到船上,而是刻意地走过去。好像闲庭信步,好像铁掌水上漂。门徒们因此也体验了“这特别的”像耶稣一样,做了耶稣所做的神迹。同时,也暴露了信心的问题。但是,对其他人来说,彼得的信心显然是突出的,只是这种突出也不够。在耶稣相伴的时候尽早把信心问题暴露出来,总比耶稣离去后才追悔莫及。在船上的人都敬拜祂,似乎也承认了他上帝儿子的身份。而其他人,只是不断地把人带来医治。这种医治的需要也很实际,但是理论上来说罪得赦免更实际,只是人们几乎没人意识到这一点。所以,耶稣的福音和人对弥赛亚的期待就是两个不同的维度。神的维度涵盖了人的需求,而人的需求会局限人失去这个更广维度的福音。这就是跟随基督的人必须舍己的原理,舍弃一切坚定跟随主才能得到一切。

但是,今天的一些人似乎也把这个吊诡的逻辑玩透了,刻意地舍弃一切。或者面对舍弃时义无反顾地舍弃,盼望着神会很快赐福给他更多。感觉只是换了一种获取利益的方式。

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  1. Mr.chen 发表在 十年之后,我放下了。你呢?2024年9月15日

    那个著名的北美神学院不会是五台山吧

  2. Nicholas 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月13日

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  3. hudson 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月12日

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