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读经193|称颂神中的矛盾

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Water

一个会计

2025年4月11日
分类:转载iioioii
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【阅读原文】读经193|称颂神中的矛盾

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此系列非正经释经;但是,灵修也可以有一些想象

今日经文:书16,17;诗148;耶8;太22

书16,17

人多需要多,理当多得土地。但是不是白白得来,得自己去打下来。这也算是土地政策的漏洞之一,如果以后人少了怎么办,土地划给其他人口多的支派吗?显然不行,因为土地政策是不能流转。

诗148

你们是谁,如何能从天上赞美耶和华?如果说天上的一切星辰都在赞美耶和华了,为何地上的人还无动于衷?或许不能这样简单的比较,正是因为人卑微,所以眼光才有限,既然有限就看到不神的宏伟壮丽。所以,要想真正发自内心地称颂神,人必须要改变自己的视角。要从上俯视这个世界,或者读读历史会有一些帮助。如果一个人只在乎眼前的蝇营狗苟,大概率是不会在乎神的,神最多成为他心中的摇钱树,另一个偶像。

而人的矛盾就在这里,人又不能不顾自己的眼前,毕竟还要生活。如果能把眼前的生活联系到神那奇妙超越的计划中,或许会有一些平衡,可以帮助人在生活的琐碎中敬拜称颂神。

耶8

一边是渴求平安而不得的人,一边是因人的罪而降罚的神。看起来矛盾,看起来人有足够的理由不敬拜神,但是人的遭遇是因为人的悖逆。就好像许多人,懒惰、不肯读书学习,却又妄想成长和牛B。因为自己不牛B又埋怨神让自己遭受各样的困难,于是作者在21节里就只有伤心了。

太22

(另见《读经022|秩序》)

穿礼服赴宴这不是邀请的说明,而是潜规则。那这是否说明,信仰也又潜规则,至少是那些正常的逻辑?比如,要信靠神,就自然要想到如何顺服祂,而不是挖空心思地把神来研究,好支持各人的奇淫技巧。

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  1. Mr.chen 发表在 十年之后,我放下了。你呢?2024年9月15日

    那个著名的北美神学院不会是五台山吧

  2. Nicholas 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月13日

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  3. hudson 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月12日

    请问,如何可以看到你的这篇“纽毕真宣教神…

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