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读经300|受苦的益处

BY

Water

一个会计

2025年7月27日
分类:转载iioioii
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【阅读原文】读经300|受苦的益处

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此系列非正经释经;但是,灵修也可以有一些想象

今日经文:王下8;提前5;但12;诗119:49-72

王下8

  • 以色列:耶罗波安→拿答–巴沙→以拉–心利–暗利 VS 提比尼 →亚哈→亚哈谢-→约兰
  • 犹大:罗波安→亚比央→亚撒(正)→约沙法(正)→约兰→亚哈谢

犹大王亚哈谢娶了以色列王亚哈的女儿为妻,就做了耶和华所厌恶的事情。犹大王亚哈谢的母亲亚他利雅又是以色列王暗利的孙女,也就是说,他娶了母亲一辈的人。这个婚姻也为后面犹大王室的灾难埋下了伏笔。所以,娶谁,还是比较重要的。

提前5

(另见《读经106|教会需要管理》)

寡妇名册是个什么东西?为什么必须年满六十岁,这是否说明当时六十岁以前都可能出现再婚的情形?13节对年轻寡妇的评价,显然不是指所有的寡妇,但是看起来是指所有的。那么,圣经其他经文是否也如此?“神爱世人”、“没有义人”?这就只有结合上下文来研究了,不过有的经文可能没办法简单从上下文来判断,还需要当时的各种历史背景。这似乎也为了“传承”留下一些空间。

提摩太的胃病需要喝点酒,这属不属于保罗超越了自身的专业知识来给别人提意见?

但12

但以理看起来并没有保密呀,还写成了但以理书。

末后有…………………………希望!

诗119:49-72

(另见《读经175|睡不着的夜》)

71节,受苦可以帮助人学习神的律例。这是什么道理呢?是否说明神的律例主要就是指导人如何在苦难种坚持信仰,而这些苦难就是因为律法所有反对的罪所造成的?

苦难当然是不爽的,歌颂苦难当然是令人恶心的。因为我们所歌颂的是神,是在苦难中帮助我们的神,是在苦难中给我们安慰,给我们希望的神。这种说法看起来很高级,但是仔细一想,是否把苦难当作了神的对立?难道神不能掌管苦难吗?难道不是神降灾吗?我们的一呼一吸,我们的头发如果都是被神掌管,那么神就只是在苦难中的帮助才是对我们的恩典吗?难道他让苦难发生就是恶毒吗?

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  1. Mr.chen 发表在 十年之后,我放下了。你呢?2024年9月15日

    那个著名的北美神学院不会是五台山吧

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  3. hudson 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月12日

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