所以，你们要去…（1）：我们到底是怎么“不去”的？
断了一段时间的更——可能对有些比较热心的朋友来说，不只是一段时间，哈哈——但是却是最近是比较有点相当的累。任务多事情杂，加上家里老大又是顽劣调皮加“千翻儿”的娃儿，经常让亲爱的小王老师和我抓狂（当然，其实更多的是小王老师在抓狂，我必须要保持扮演家里的定海神针，不然分分钟要翻船儿），再再再加上重庆最近几个月的那个天气嗯你懂的（我不开玩笑你可以直接在马路上煎蛋只要你把蛋煎熟之前个人没熟那就好了），真的有点身心灵都不得舒缓的节奏。
但是感谢祂，因为总是有及时的帮助给我们，特别是给到我这个喜欢想东想西把个人搞得嘿累的人，让我在许多intensive的时候，总是能够有够用的attention & grace。最近社会热点的瓜说实话是有点吃不过来了，不是太少而是一时间猛料太多有点消化不了不晓得该啃哪个哈哈。这边厢武大的瓜还没完，那边厢潇洒的亮证大瓜加夜访农村老家的精彩情节实在令人不忍释卷。
但是呢，回过头来想想，这些热点大瓜的持续火爆，在某种意义上，也在某些方面，似乎是在一直提醒我们这个群体所存的，对当今时代和社会的某种“失语症”——讲真，如果书上说，我们这个群体的存在，很大一个的独特价值和使命，就是可以向我们的时代和社会说出一些非常独特又有力的内容的话，那么为什么我们却时常处在一种失语的状态呢？或者更进一步而言，为什么就像许多朋友所常常感受到的那样，我们内部可以是非常之卷（你懂的，如果你想要卷，其实总有很多精彩的内容可以去卷的，比如学术啊、社团活动啊、职场啊、润学啊、教育啊什么的），但是对我们周遭的人，我们所珍视所持守的东西，到底对他们有怎样的意义和价值，又能在哪些个层面，真正触动到他们呢？
对这个问题，我们其实似乎并没有准备好去认真地回答。其实这样的没有准备好回答，我想也不只是局限于我们时代了——也就是21世纪头半个时期的中国——而是自从“改开”之后开始的乡村群体的大复兴，在当年的群体大复兴的同时——也许允许我这样说——并没有在满足到许多人饥渴的群体生活需要的同时，有效地对一些时代议题也是难题，做出有深度和经得起考验的回答。
当然，我非常理解，因着历史背景和许多的可以理解的非常合理的缘由，当年的人们是不可能在这个层面，对这个急速发展的时代做出适时的回答的。对此我非常理解。一代人有一代人的事情要做。你不能强求甚至奢求上一代人要来解决这一代人的问题。这样的时空错乱和韦贺特（Dr Jim Wilhoit）说过的教育方面的“历史主义”的问题是一样的。我们不要天真到以为前人所立下的丰功伟绩的伟大体系，可以照搬来回答我们今人的问题。因为时代配置已经变了，人也变了，要赢得的人们也变了。我们没有少做刻舟求剑的事情，我们也许仍然在做不少这样的事情，但是靠着祂的怜悯，我相信早晚我们还是会意识到，我们今天面对的真正的问题是什么。
其实纽毕真（Leslie Newbigin）早已经指出过，早期群体为什么可以在我们今天看来，如此有效甚至高效（~！）做到了在头300百年的时间里，居然做到了对一个庞大的帝国实体的全方位转化的。这在今日很多人看来是不可想象和不可复制的——考虑到初期的许多非常特殊的历史文化和政经背景，就更是如此。特别是考虑到初期群体是在Cannons\Theology\EducationalBackground\FinancialStatus都不是那么富足和完备的前提下，做到了这一种足可说是惊天动地的事情，那么这样奇妙的事情，到底该要做何解释呢？
我想这里应该是没有单一方面的唯一标准答案的。这个伟大的话题值得我们去持续地深思和总结，特别是联系到我们今天的国内的群体的使命来说，更是如此。我想在写了这一年多的公号以后，还是漫（闲）谈（聊）的风格比较适合我，所以这个系列我也是想到哪儿写到哪儿。不保证会有定期和稳定的更新，特别是当重庆的温度和屋头娃儿的讨嫌度又达到一个新高度的时候，我还是要先冰镇躺平一哈先，不然CPU要爆炸~(￣▽￣)”
我目前能够想到的，关于这个主题，有些意思的角度有：- 神学的- 组织的- 文化的- 时代的……也许最后我还是要尝试回答一个似乎是注定没有答案的问题：为什么，至少在理论上，每一个现存的群体，都是那同一个伟大使命的果子。
但是，为什么，并不是每一个现存的群体，包括（也许应该说“特别是”）在我的这个很“小众”的圈子里，却并未/尚未看到每一个/大部分现存的群体，在热心地推动那个赐给我们所有人的、不能轻看和违背的吩咐呢？
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附录赠送几个曾经我参与过翻译和编写的资源，是和Bishop Leslie Newbigin（我特别欣赏和极大从其身上受惠的杰出之人）有关系的。
Missional Life——Some thoughts on Newbigin and his great book
Newbigin, Missional Movement & The Chinese Churches (1)
Newbigin, Missional Movement & The Chinese Churches (2)
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