【阅读原文】读经325|舌头

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：代上16；雅3；俄1；路5

代上16

约柜终于安放在大卫所搭的帐幕里，好像又回到了出埃及时，耶和华在以色列人中间带领他们的时光。但这个时光可能并不美好，许多人悖逆也曾遭受击杀。

这种高光时刻当然要分屏好服侍会幕的人员，要唱赞美诗来歌颂神，这些人员的分配可能就成为归回之人认祖归宗的依据。

43节提到大卫回家之后，还为家人祝福。这表示并非所有人都来迎接约柜嘛，上一章的内容读起来好像全以色列人都来了。也可能来了，回去再祝福一次？不管如何，都表示了大卫在家里的地位比较高，因为位份高的给位份低的祝福。谈到家人，似乎表示大卫以丈夫、父亲的角色在家里，这就表示了父权的意思吧。

雅3

（另见《读经131|耶和华的工具》）

当老师可能是让人很爽的事情，一群人听自己侃侃而谈，指手画脚，或者满足了内心掌控的想法。用想法而不是欲望，是不想对掌控产生过多负面的看法。

这里谈的是舌头（甚至是邪恶的世界），当然影响人的是言语，并不是舌头去舔被人。而言语是什么？是一个人内心的投射，恶毒的意念……就像耶稣回应人时，吃进去的没什么不洁净，从嘴里出来的才是各式各样的罪恶。但是呢，内心的罪恶并没有直接影响人，是靠语言传递出来，攻击人、伤害人、控制人、诋毁人、咒骂人……所以针对这里的应用一是源头，靠神消除内心的罪恶根源；二是，谨慎自己的言语，在罪恶的方法上进行控制。

俄1

以东要遭了

路5

（另见《读经050|彼此包容》）

超乎寻常的收获使彼得吓到了，这是神的能力。难道我见到神了？啊，主啊，求你离开，不然我就要死了。在没有恩典的世界里，见到神是一件可怕的事情，人们还是失去生命，不敢接近神。在恩典的世界里，人们好像又觉得无所谓了，缺少了一些敬畏。

真心希望这个时代也有一些奇事，有时都不知道该如何在一个孤立、紧张的世界里传福音了。其实还是有许多办法，不过想要简单一定，让信仰得到世界的认可。但是信仰不会以“效果好”来彰显其在世上的价值，她的形态应该是爱和公义，一群罪人在信仰中彼此相爱，不是暴力而是爱和忍耐对待世界。这个信仰是软弱的，没有高言大智，没有能力技巧，有的只是对至高神的信靠、盼望。主啊，愿你来成就，愿你快来成就！