按：我曾经还是把leader的影响看得太大了。现在发现其实也没有这么大。安啦安啦。

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接着写。今天进入深水区，聊一点非常复杂但可能也更为有趣的内容。

首先说明，我并不认为带领者的品味或素质可以真地“决定”一个群体的氛围，这样说其实是拔高了领袖可以成就的事情。个人和群体始终是在一个不断互动和彼此塑造的过程中，无论是领袖还是普通成员，都是一样。

但是，在一个程度上，说群体中的带领者可以极大程度地塑造或者引导某种氛围的形成，或者一些难以名言的潜规则的立定，则是成立的。

写这些内容，不是为了成为领袖群体的“高级黑”，因为我也（曾）可算是某一种领袖，所以我尊重主所赐的职分，并愿意尊容这个职分，这不是为了我们个人的好处，而是为了祂的荣耀和祂子民的益处。

如果说，主吩咐每一个跟随祂的人，都必须要时常悔改，那么这里面首先包括的应该是那些祂群羊的牧人，因为他们的属灵状况，直接关系到他们服事之人的健康。

对于带领者为整个群体的属灵氛围带来的影响这件事上，我大概有如下看法：

1. 新约似乎并没有明确谈到这个问题，但这并不表示这个问题不重要，这个意义后面会更多谈到。

2. 当我们的灵性逐渐成熟起来以后，需要有意识地区分带领者行动之中的“硬伤”和“风格”的不同。前者是指神学或者道德品质上难以妥协的重大问题，意即一位带领者如果具有这一类的问题（一个或多个），那么就应该引起群体成员认真考虑其是否还适合担任这个职分。后者是指在许多次要问题上一个人的经验和阅历所塑造的服事或言行风格。这是我们在福音里应该去容忍的。

3. 为了平衡单个或少数带领者个人风格的局限性，甚至对群体的负面影响。带领团队应该在扎实稳健的基础上，在福音的原则里不断拓宽带领团队构成的多样化。这个多样化包括年龄、带领风格、在次要神学议题上的不同取向或偏好、性别和受教育及成长背景。理想状态下，带领团队的构成和特色应该能比较好地反映出服事群体的一般特征。如此，普通成员才不太容易会有“自己的领导完全不了解我们的生活状态和具体困难”、“我感觉我是被一个凌驾于我之上的属灵精英阶级在统治”这样的感受。

4. 带领者需要逐渐学会区分基要问题和风格问题，真理问题和传统因素，个人好恶和群体益处。总之就是，在做出重要的指导和决策之前，多问问自己，我这样说这样做，到底更多是出于想要尊容祂和造就大家的目的，还是主要因为我喜欢这样或者不喜欢那样？我比较欣赏这个人或者讨厌那个人？我就是要为了高举reformed而高举，还是我真地明白了为什么我是reformed的而这一点又可以如何祝福到他人？举例言之，认信问题是基要问题，圣经权威问题是基要问题，不可妥协。但是敬拜风格和穿什么衣服参加主日，属于风格问题。以对待前者的态度和要求去强制后者，殆矣。

5. 带领者不要刻意神话自己。虽然这个道理是非常明显的，就是福音反对一切个人崇拜。但是，你会发现，在教会里呆久了，大家都很喜欢造神。于是乎，大量的“名牧”、“明星讲员”、“大有魅力的传道人”，哦对，还有美丽国教会的大救星Mr Trump就纷纷跳将出来了。

让我这样说，这句话可能很刺耳：如果一个群体老是冒出来许多类似大救星的人物或氛围，说明这群人在灵性上是极其幼稚和不成熟的。为什么呢？因为这样的氛围正说明，他们几乎不认识他们的救主是谁，他们真正需要的不是一位救主，而是一位可以带他们嗨的明星。不是一位真理和恩典的教师，而是一位通过让渡自己主所赐的属灵权利而得到某种庇护而有了一种虚幻安全感的群体氛围。

不愿意主动和其他群体交流，也不愿意很有安全感地在多元互动之中坦诚自己的有限和狭隘的群体，也许在福音里未得足够的爱。

当一个群体被恨充满的时候，他们看任何自己以外的声音，都是敌人和威胁。当一个群体被爱充满的时候，他们看任何与自己不同的声音，无论是否让自己舒服，都是一个为了基督的爱的福音而可以作见证的好机会。

也许，福音书有一个隐含的主题，就是要让所有的带领者都更加认识和效法那位最大的牧人自己。我觉得很有趣的一件事，就是我们经常会用福音书来preach，我们在讲台上可以很丝滑地把主的很多言行教训应用在“平信徒”身上，但是我们站讲台的人少有把这些内容应用在我们自己身上的时候。成为一个效法基督的带领者，这意味着什么？

我认为很可能对每个带领者都意味着极其彼此不同的事情。但有一点我很肯定，就是我们需要预备好随时为着祂的荣耀放弃自己的偏见和好恶，弃绝自己的观点和执念，弃绝一切那种“我的看法就是主的看法，因此所有人都需要无条件地听从我和顺服我”的极其自义和骄傲的态度，再次回转过来。在你教训别的羊之前，首先意识到你也是一只和其他羊一样，需要大牧人来喂养的小羊。牧人应该很有羊气，否则就只剩下血气了。

带领者不要太把自己当回事。

我们需要有意识地除掉基督身体中的一切特权思想和阶级意识。

那种认为只要一个人占据了某个职位就立即成为圣人的思想，需要连根拔起，因为这是恩典在群体中得以顺畅运行的大敌。尊容你所服事的人，到了时候，大牧人就要尊荣你。我会建议那些内心极度敏感、过于自高或自卑的人不要太快站讲台，至少不是现在。

为什么呢？因为这样的人如果成为了教会里的主流，整个群体会跟着一起变得神经质起来。我们需要更多神学扎实、常识充足、情感健康和乐于俯就人的带领者，哪怕他们没有任何突出的才干，但至少他们是一群正常的基督徒。正常的人才能带出正常的人。如此世人才能真地开始搞清楚，我们是怎样的一个群体。

多和其他群体和背景的带领团队交流。然后你会看到祂的国是多么宽广和丰富。不要再闭门造车，不要再在我们封闭的小团体里面找那个可怜的认同感和满足感。打破它，扬弃它，然后你可以真切体会到福音使人得自由得释放的大能。

好了，我知道大概率这篇会成为“我的牧者/带领者永远刷不到”的系列。但是没关系。我们凭着清醒和良心活在祂面前就好。许多时候，让我们实际一点，群体氛围确实不是一件我看得更清楚更透彻就能带来改变的事。我劝大家做好自己该做的事，然后把深层和长远的改变交给祂。

我们若愿做一个清心的人，那么主的应许是，我们会在当下的黑暗中，看到更多的亮光。