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改圈往事(16)| 每个人的生活都不忍细看,那咱到底还要不要看

BY

Nicholas

喜欢写字。

2025年12月17日
标签:改圈往事
分类:未分类
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教圈道德洁癖人士的一大爱好,就是老喜欢盯着别人的坏处看,但是很不喜欢也很不习惯别人对TA这样做。为什么很多不那么拧巴和紧绷的正常人,一旦进入某种群体之中,道德神经和审判敏感度就噌噌噌地直线上升呢?我其实也没有答案。但我隐约觉得,在这样的群体生活中似乎隐藏着某种(不?)道德表现信号放大器,可以让本来不那么关心别人私生活的人士变得越来越不正常,越来越充满了某种奇异的热心,越来越像朝阳大妈。曾经有人对我说,哎让你太太参加群体这样的那样的活动啊,为什么她总是不出现呢。我说,有没有搞错,我太太首先是我的家人不是你的家人。如果硬要说她是各位的家人,也对(你懂的,在那个意义和层面上),但是在家人这个词最常用的意义,她真的不是各位的家人。有没有可能,家人这个词的含义和用法,也是分层次的?其实我很可以理解,有很多朋友在极大的对信仰的热情中“委身”于某个群体之后,他们巴不得可以在一瞬间把所有人变成自己最亲热的人。他们不仅巴不得把圈子里群体中的人们在一刹那变成自己的家人,他们还非常执着于把群体中任何人的还没有相信或加入本群体的“家人”们也要在明天就成为完全意义上的家人。

因此你对于这样的对话应该是非常熟悉的:“哎我看到你们两口子一起来真是太好了!多好啊….你看我们家那个TA就是顽梗悖逆啊…”(嗯,“一家一家的”在我圈是非常受人喜欢和追捧的词汇)—— 然后呢,很可能是因为这样的朋友的执着和“热情”把另一半越逼越远(我很理解,因为我要是对方另一半我也会想想到底whats wrong with you guys)。

“哎我看到你们每次都把孩子带来一起真是好啊!你看我们家那个娃儿,真的…不晓得说撒子,就是顽梗悖逆啊!”(冷知识:娃儿没有义务和责任陪我们坐一个半到两个小时甚至更长。可以邀请,但不能强迫。也不能用“我们那儿有好玩儿的好吃的你不去可就吃大亏了”等等话术来引诱。)

还有一类情况,就是我听很多朋友提起过的,“星期天着装正义巡视组”。我也会欣然赞同,既然那一天我们是要一起去进行一种崇高且真挚的活动,那么我们应当对祂和他人和自己有一个基本的着装礼仪上的考量(但其实有这样的想法也可以是非常“中产”和群体文化的影响的结果,不提。读者完全可以不赞同我这个观点)。但是,有很多热心的朋友——我们姑且称之为“周日着装T台巡视组”——他们会非常兴奋地去扫视和考察周围出现的人,是否穿着了某种会对本群体刺激很大的“奇装异服”。如果有,对方就会在结束后收到友情提示:- “亲爱的,下次要注意哦,不要再穿成这样来了,不好的哦。”- “亲爱的,这裙子太短了,下次长点哦。”- “这背露的太多了点下,下次保守一点哦。”等等。我很理解。真的。我非常理解。换做是我,我立马就会失去任何参加活动的心情。我大概率会直接扭头回家,然后再也不来。

其实,这算是某种主权的宣示吧。如果一个人连自己的着装和形象都把握不了,不能自己做主,那么,TA在即将要进入的这个群体中,究竟还有多少的事情,是TA要随时准备着去顺从和无条件放弃的呢?我之前说过我很喜欢Pastor Rick Warren,改圈往事(11)| 周末综合征,Sunday痛苦人,及星期天的真正享受其中一大原因就是他(竟然敢!)在面对上万听众的时候穿拖鞋和短裤和T恤讲话。哦,我可真是太喜欢了。虽然我自己几乎从未在Sunday穿过凉拖,但是我真的很想试一试那种清凉的感觉,特别是在重庆的炎炎夏日,那该是多么的一种说不出的美妙的滋味啊。当然我脚有点臭所以最好还是不要了。我就想想而已。但是对于现在的我,如果我看到有人那天穿拖鞋来,我会欣然接受,一字不提。

当然可能又有朋友要问了,你确定?(你是小问,我是奇奇,再加一个粉嘟嘟的阿宝哥,我们仨一唱一和真呀嘛真高兴。)你确定在婚丧场合也可以穿拖鞋短裤?我可没这么说。穿衣服看场合也可以算是“文明人”的公序良俗。我所玩味和揶揄的,是那一缕飘散在dressing code周围和之上的奇妙的味道。这样的味道具有塑造群体中个体的大能,无处不在,如影随形,却又似乎毫无踪迹可寻。此乃最高级的群体塑造之道。凡是久在位上的高人,必然深谙此道,且极为精通和运用纯熟。

写了那么多没啥关系的东西,我终于要回到正题了。本文我们要试着回答一个很有趣的问题,这个问题,或者相似的表述,你可能在自己的圈子里,或者和本圈关联的更大的圈子里听过不同的版本,但总结起来,其实都是同一个问题:- “哎那谁你可千万别高看TA或者同情TA啊,比知道吗,虽然TA在这方面那方面确实很厉害,但是我跟你说点关于TA的事啊,我保证你听完你对TA的看法会大有不同哦!”好一个大有不同。(但我们家现在很喜欢方大同,主要拜我太太所赐。有一说一这是一位确实有料有才华够真挚的青年,可惜了。)好一个来来来我来跟你讲讲TA的故事/轶事/秘辛。

前些年回重庆来参加工作(当然我是指的我的前一份工作啦),有老师要给我一个下马威,要挫挫年轻人的锐气。好一个下马威,好一个挫挫年轻人的锐气。你造吗,年轻人好好的宝贵的锐气就是被如此挫没的。没了锐气,还要人要有朝气,还要有活力,这样的奇异的念头和要求是怎样的一种考量,我不好说。但是没有关系,因为我们要的是稳定,我们要的是顺服。我们要的是严丝合缝密不透风的“Covenantal Commonwealth”.于是我圈逐渐向着无可避免的中年化和老年化的方向奔去,永不回头。

对于喜欢做群体中“morality police”的人,和这样的现象,到底要如何去破。我没有答案,也大概不打算去提供这样的回应。这不是我作为写作者的义务,也远超我的认知和能力范围之外。所以请大家也不要执着于从我处寻求某种你想要的解法。因为,有可能:第一,也许并不存在这样的解法;第二,如果有,我这儿也没有。我的工作主要是提出问题,特别是那些让大家抓耳挠腮又有些欲罢不能的问题。至于solution嘛,I wish you good luck & a happy life, dears.

两个小小的ideas,就收尾。文章写太长会让人讨厌的。对于喜欢做“道德巡视组”的人们,我想说,我希望各位不是从做这件事本身获得一种很让人忘我的满足和喜悦。如果是这样,我想说,这很变态。这几乎等于是你在不断地用别人的错误和瑕疵来惩罚你自己,充塞你的心智和情感,然后你说,这很爽。你心里的台词是:对对方的厌恶和所谓的及时的纠正使我非常享受我活着的价值!嗯,人生道路千万条。只要我们总是能够非常成功地引起我们周围人的讨厌和远离,我们就是走在最优的道路上。

对于常常由于某些(可以是很正当的)原因很容易被巡视组关注到和纠正到的朋友们,我想说,守好你人生活和生活和信仰的边界。守好你的边界。这真的很重要。因为边界这个东西是要不断宣示和申明的。如果你不坚守,那么最后当然只有一个大家都知道的结果了:你的人生不再是你的人生。你的生活也不再是你的生活。你的大脑成为乱七八糟思想的跑马场,这些思想打着权威的名号在你的灵魂中攻城略地,抢占地盘。使你痛苦,使你彷徨,使你觉得似乎没有了出路。但我还是想说,有的,有的。最重要的,也是最有用的,就是开始对你的心灵诚实。虽然我这样说似乎会显得很廉价,但是我还是想对你说,在祂那里有答案,在祂那里有安慰,和理解,和接纳。其实对以上两类朋友的“回答”都一样。答案不在我这里,安慰都在祂那里。

别老是盯着别人看,这样你受不了,别人也受不了。记了几十年的陈芝麻烂谷子的事儿,难道是要准备带去见祂吗?

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  1. Nicholas 发表在 改圈往事(14)| 相信我,一切美好都不会被错过2025年12月14日

    正巧,我看过这篇文章,谢谢你的分享。

  2. Olive 发表在 改圈往事(14)| 相信我,一切美好都不会被错过2025年12月13日

    看过戴永富老师写过一篇文章,特别好,这里…

  3. Mr.chen 发表在 十年之后,我放下了。你呢?2024年9月15日

    那个著名的北美神学院不会是五台山吧

  4. Nicholas 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月13日

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  5. hudson 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月12日

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