【阅读原文】CY同工会的成立

2026/02/01 在一个植堂项目成立了第一届正式的同工会。这是出于去传道人中心化的制度设计，让传道人在教会的日常管理上不再具有主导地位。主要两点考虑：

1. 目前的传道人我们都是以期初开拓的身份在这个植堂教会里服侍，都有各自委身的教会，未来不会也不能全身心地投入到这个教会上。因此，未来必然会有其他的传道人会来到这个教会服事，但是我们并不太希望换了传道人就完全转变了风格。从一开始的计划就是这是一个属于当地人的教会，不受外来源头的过多影响。并且在如今这个时代，更多的个人主义，更多的反权威，传道人也无法像过去“知识稀缺”时代一样扮演绝对的领袖。
2. 传统教会的带来的一个巨大影响是：家长制，以及人们把传道人当作一个大家长一样的依赖。传道人可以和大家保持平等友好的关系，若是成为家长，不说一定走向控制，但是也在一定程度上限制人们独立的可能性。每个人都有圣灵赐下的恩赐，人们应该共同地服事教会，造就耶稣基督的身体，而不是某个人。

前者基于现实，后者基于挑战。

整体上，我认为这样更符合圣经，传道的就专心传道，何况现在信息丰富下对“传道”的要求也客观性地提高了。既然是挑战，那么可能出现一定的风险，人们能否真正接受这种形式，并形成一个健康的团体？还是会勉强接受，内心滋生不满？这可能更需要日常的关系建立，虽然不是家长，但是可以成为朋友，成为真正的信仰同路人。

人员资格的问题，大家看起来都是久经职场考验的人了，能力是完全没有问题的。属灵上的知识可能会相比传道人差一些，但是这并不是核心问题，又不是需要人人都达到传道人的专业程度。何况大家都具有服事的热情，而且同工会的目的并不是要在牧养方向、教义上做什么，更多是在日常管理上。传道人从客观上因为讲台服事的原因，影响力依然是巨大的。这种从经文到实践的张力，也可以平衡掉传道人独断专行与人们任意而行的问题。教义和生活需要调和，或者说教义需要在生活中处境化，生活也需要谨慎而整全地符合教义的规范。正是张力的存在，才能使得双方不至于一方很快、强势地压倒另一方。在张力中引起讨论、交流、挑战、反思，正是神的话语活现在人们身上的时刻。

前后两点在逻辑上其实是矛盾的，人们在时代的熏陶下既表现出独立，又在实践中担心自身面临可能的危险而需要一个家长。这在2015年我选择离开以前教会的时候，也出现过同样的情况。不知道是否应该下定决心离开，或是找一个新的牧者，因为未来没有一个确定的道路。最终在希伯来书6:1的鼓励下，还是愿意面对自己的未来，人生总是面对未知的冒险，只是这个冒险有神应许了同在。有了经文的支撑，对未来的担忧很快消退。从2015年到2025年的10年里，也并非独自一人。有书籍陪伴，有周围的弟兄姊妹分享吹牛，可以借鉴、可以学习。加上从释经学来的触动：任何一个生命长成、成熟的方式，都是处境化的而非绝对的标准；让自己在信仰的追求上有更多可能性，也更加自信一切都在神的同在里。虽然还是会遇到一些未知的挑战，但是通过对过去历史、他人经验背后原则的借鉴，几乎没有什么不知所措的时候。这一点，我也认为是过去公司经历带来的好处，遇到问题时学会分析背景、原因，继而选择最合适而不是完美的方式应对。何况神的话语坚实而充满爱，让人无需过多忧虑。如同《道成肉身：作为真理和位格之道的临在》一文，我们是在生命中经历神，可以用有限的自由意志去分析和处理我们的生活，因为他是道；也可以仰望他超自然的恩典，因为他是鲜活的神。

所以，突破依赖找到自己的方向和定位，可能是一个人走向成熟的重要阶段。我们不再按照历代圣徒的脚印前行，而是继承前人的意志走在新的时代。

第一次同工会，看起来还不错，有一个很好的开始。有人敞开心扉而没造成矛盾，也有人提出金钱的需要大家慷慨同意。