And we believe in the Holy Spirit,the Lord, the giver of life.He proceeds from the Father [ and the Son, ]and with the Father and the Son is worshiped and glorified.He spoke through the prophets.

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第四章 圣灵的团契

— 属灵派教会观的特点

属灵派的教会观强调圣灵在教会中的主权和工作。教会不是人的创造，而是圣灵的创造。是圣灵呼召人、重生人、使人成圣，也是圣灵建立教会、引导教会、赋予教会能力。这种教会观强调圣灵洗的重要性。使徒行传二章描述的五旬节经历，被视为教会生活的典范。每个信徒都应该追求圣灵的充满，经历圣灵的能力。属灵派也强调属灵恩赐的运作。哥林多前书十二章列举的各种恩赐——智慧的言语、知识的言语、信心、医病、行异能、先知、辨别诸灵、方言、翻方言——都应该在教会中自由地运作。这种教会观还强调教会的团契生活。信徒之间的交通不仅是社交性的，更是属灵性的。他们一起分享上帝的话语，一起祷告，一起敬拜，一起经历圣灵的同在和引导。

二 圣经根据

这种教会观有充分的圣经根据。使徒行传二章1-4节描述五旬节的经历：「五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。」使徒行传四章31节说：「祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论上帝的道。」这表明圣灵的能力是教会见证的动力。哥林多前书十二章4-11节说：「恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，上帝却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。」这些经文都强调圣灵在教会中的主权和工作。没有圣灵，就没有教会；没有圣灵的能力，就没有教会的见证和生长。

三 优点与局限

属灵派教会观的优点在于它强调了教会的属灵本质和动力。教会不是人的组织，而是圣灵的创造。教会的生长不是通过人的计划和努力，而是通过圣灵的工作。它也强调了信徒个人的属灵经历。每个信徒都可以经历圣灵的充满，获得属灵的恩赐，参与教会的事奉。这打破了圣品人员和平信徒之间的壁垒。然而，这种教会观也有其危险。它可能导致主观主义和情感主义。如果一切都取决于个人的属灵经历，那么如何辨别真伪？如何避免异端和极端？此外，属灵派也容易忽视教会的历史性和制度性。如果教会只是当下圣灵工作的结果，那么如何与历史上的教会保持连续？如何维持教会的秩序和纪律？这些问题促使我们必须综合以上三种教会观，寻找一个更全面的理解。