【阅读原文】读经098|警醒谨守

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：利11、12；诗13、14；箴26；帖前5

利11、12

据某位传道人无疑中的分享，说前好几年在本地教会界出现过一段时间“做以色列人”的风潮，就如在饮食上不吃猪肉、要守以色列的节期等。（前好几年时我们自己处于一个封闭的教会，自然避免了这种风潮）这看起来相当奇怪，仔细一想或许有那么一点点道理。

从福音的角度来说，做不做以色列人都无所谓，如果试图通过做以色列来得救显然是开倒车，成为了另一种靠功绩赚取救恩的方式。但如果一个人已经意识并坚信自己得救，当他想用旧约律法去让自己过得更加圣洁，是否可行呢？好像有那么一点点道理，严格要求有错吗？追求敬虔有何不好呢？问题在于，旧约律法真的算是严格和敬虔吗？显然登山宝训比旧约律法说得更直白和严厉，只是记载于福音书中的内容不如旧约律法那么多。如果想要靠遵行旧约律法或“做以色列人”来获得更多恩典似乎也是一厢情愿，因为神对以色列人的好是通过立约，而不是通过遵守律法。遵守律法是以色列人在西奈之约中应当遵守条件，但不是在约外之人获得立约结果的方式。约外之人就没有机会获得约中的承诺，只有新约才是面向一切人。

当然，所谓“做以色列人”也只是按照自己喜好来做的，只选择了一些容易做到的事情罢了。如吃什么，过什么节。更多的律法、如献祭、各种洁净的条例、一年几次十一奉献等都被选择性忽视。

诗13、14

13 神啊，你咋又这么对我呢？快来帮我一下吧，不然我就要不行了。我相信你是慈爱的，我要赞美你，你快来帮助我。

14 神果真无聊没事就在天上看着吗？但祂却是我的避难所，是要拯救祂百姓的神。因基督的恩典，我们已经与祂永不分离。

箴26

愚昧人不配得尊容，但神奥秘的旨意乃是要叫我们因基督耶稣得享祂丰盛的荣耀！

帖前5

总要警醒谨守，不要安于现状！现状是困苦的，是有各样属灵争战的，也就是不要自欺欺人似地、或者自我安慰似地在现状中给与自己一点点安慰。而是要真正在这样的现状中“常常喜乐、不住地祷告，凡事谢恩……不要消灭圣灵的感动；不要藐视先知的讲论……”

这样看来，流于形式的感恩、自我安慰可能有问题啊，不够警醒以至于没有真诚。