【阅读原文】读经216|宣教的艰难
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此系列非正经释经;但是,灵修也可以有一些想象
今日经文:士18;徒22;耶32;诗1,2
士18
这一章主要讲述了但支派在寻找新的居住地过程中所发生的故事,其主题要点包括:
- 但支派的迁徙和对土地的渴望: 由于原先分给他们的土地不足,但支派派遣探子去寻找更适合居住的地方。这反映了以色列支派对拥有自己产业的渴望以及在定居过程中的实际挑战。
- 对米迦的偶像和祭司的掠夺: 探子们在以法莲山地遇见米迦,发现他私自设立了偶像和祭司。当但支派大部队前来时,他们夺走了米迦的偶像、祭司和祭司的圣衣,这暴露了当时宗教信仰的混乱和个人崇拜的盛行。
- 但支派在莱实的定居和对当地居民的屠杀: 但支派攻打并占据了原本安居乐业的莱实城,屠杀了当地居民,并将该城改名为但。这展现了以色列支派在扩张领土时的暴力行为,以及对其他民族的残酷。
- 设立自己的圣所和祭司: 但支派在但城设立了自己的圣所,并让被他们掠夺来的米迦的祭司担任祭司。这进一步偏离了在示罗设立的中央圣所,反映了宗教上的分裂和不统一。
徒22
(另见《读经022|秩序》)
这一章记录了保罗在耶路撒冷被捕后,向聚集的犹太人群众所作的申辩,其主题要点包括:
- 保罗的个人见证: 保罗详细叙述了他从一个热心犹太教徒到蒙主呼召成为耶稣基督使徒的转变过程,包括他在前往大马士革路上的异象以及亚拿尼亚的按手和教导。
- 保罗的犹太背景: 保罗强调了自己的犹太血统、在迦玛列门下的学习经历以及对犹太律法的热忱,试图与他的听众建立共同的基础,消除他们的偏见。
- 神呼召保罗外邦传道: 保罗讲述了他在圣殿中祷告时所领受的异象,神明确指示他要离开耶路撒冷,往外邦人那里去传福音。这解释了他传道方向的转变,也触动了犹太听众的敏感神经。
- 听众的强烈反对和愤怒: 当保罗提到神要差遣他到外邦人那里去时,犹太人群众变得极其愤怒,打断了他的讲话,并要求处死他。这揭示了当时犹太人对福音传给外邦人的强烈抵触情绪。
- 罗马军官的介入和保护: 罗马千夫长为了平息骚乱,下令将保罗带回营楼,并计划审问他。这展现了罗马帝国在当时对耶路撒冷的统治以及对社会秩序的维护。
耶32
这一章记录了在耶路撒冷被巴比伦围困期间,先知耶利米顺服神的命令,购买了他叔叔之子哈拿篾在亚拿突的田地,其主题要点包括:
- 在绝望中展现的信心和顺服: 尽管耶路撒冷即将陷落,耶利米仍然按照神的吩咐购买土地,这象征着他对神应许的未来复兴的坚定信心和对神旨意的顺服。
- 象征性的行动和预言: 耶利米购买土地的行动是一个具有深刻象征意义的预言,预示着以色列人将来必将回归故土,重新拥有产业。
- 耶利米的祷告和对神的信靠: 耶利米在完成购买后向神祷告,承认神的伟大能力和公义,同时也表达了他对当前困境的困惑,但他最终仍然信靠神的计划。
- 神对未来的应许和安慰: 神回应了耶利米的祷告,再次强调了他对以色列的应许,保证他们将来必将从被掳之地归回,重新建造家园,并与神建立新的关系。
- 在审判中显露的怜悯和盼望: 即使在审判的背景下,这一章也充满了神对以色列未来的盼望和怜悯,表明神的旨意最终是拯救和恢复。
诗篇1,2
(另见《读经091|教会里的小学》)
这主题:义人与恶人的对比,以及弥赛亚王的权柄
要点:
诗篇1篇:义人与恶人的道路对比——义人喜爱神的律法,如树栽在溪水旁;恶人却像风吹的糠秕,终必灭亡;
诗篇2篇:外邦与列王敌对耶和华和祂的受膏者,神却立祂的儿子为君王,吩咐众人存敬畏投靠祂;
合起来构成诗篇的“引言”,引导读者进入敬畏神的智慧与对弥赛亚的信靠。
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