与“表里不一”并驾齐驱的很可能是“逻辑不自洽”,而逻辑是否自洽可能在一种彰显“吊诡”、“超越常理”的文化中,并不会显得有什么问题。
这个月昕昕五岁了,给她办了一个家庭聚会,邀请小伙伴们一起来玩,吃上了她心心念念的蛋糕。感谢大姑姑送的蛋糕。
“表里如一”最早出自于《逸周书·谥法解》 ,原义是表面和内心像一个东西,形容言行和思想完全一致。
在上周的经课到了可6:1-6,不可避免地会谈及信心的话题。就可6:1-6而言,虽然看上去唯有信心才能使人真正认识耶稣,但我们实际没办法得出这样一个应用:我们要有信心。
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当我们按照罗12:1-2的要求把身体献上当作活祭时,不是仅仅指我们的肉体,乃是指我们的整个人(包括肉体以及灵魂,或身心灵)都属于了神,都要为神的荣耀而活。
接上篇《合宜的信,等候还是行动?》,如果我们清晰了忍耐等候与积极行动的条件,那么就应当不会再有因为自己信得不好 […]
那个著名的北美神学院不会是五台山吧