【阅读原文】读经115|光的意向

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：民2；诗36；传12；门1

民2

二十岁以外能出去打仗的有60万人，那么这得多大的地方才能容纳，这是行走的城市呀（移动城市？）。这么大规模铺开之后，如何彼此传递消息、联系，如何分配资源、喝水、吃饭？这都是非常复杂的问题。吃的靠地里冒出来喝天上掉下来，喝的就需要人去打水。

圣经并未记载这些运作的细节，但是给人想象的空间。这些都是需要摩西亲自来拍板，还是有其他能人来管理呢？连造各种器具的人都有了名字，这个宏大管理工程的人要么就是没有。或者摩西却是很忙，所以他不能再担任祭司。或者神使以色列人得以存活，有着他奇妙的恩典。

诗36

光这个词听着就让人舒服，因而9节让人有一种莫名的激动。小时候就很害怕黑暗，是否由此造成了对光的喜爱，继而在文化的影响下光成了各种美好的代名词。如果是喜欢生活在黑暗里的生物，会不会从小就怕光呢，一听见黑暗就感觉亲切？黑暗就成了他们各种美好的代名词。或者人生来就无法感知光明或黑暗，那么是否语言中就不会出现这么一个词。那人又如何来认识神呢？神让我们有各种感官，从这一点上来看也实在是奇妙的恩典，可以非常丰富地来认识他。如果我们长期在罪里就失去了某些对属灵的感官，那么是否会影响我们对神的正确认识呢？

这样看来，我们对神的认识需要某种感官，并且要结合对受造世界的经验来认识神。如果人什么感官都没有，可能也就不能被称为人了；同时，若非神有其他方式的启示，人可能也不能认识神了。

传12

一切都是虚空，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。

门1

先夸信心好，然后吩咐接纳阿尼西母。特别是17节，近乎于道德绑架。