【阅读原文】读经190|人算什么你竟顾念

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：书11；诗144；耶5；太19

书11

约书亚是一个认真执行神吩咐的领袖，于是他的战争看起来也很顺利。

诗144

一方面人们怀疑神是否存在，是否愿意帮助，是否有能力帮助人。另一方面当人思想神时自然会发出3-4节的问题，人算什么，为何神要眷顾人？

若不是极大的慈爱，最说不通的问题就是神为何要和人发生关系。异教以献祭来使人与神发生关系，但若神真的有能力，又岂会在乎一点点人的贡品。就像君王，根本不会要贡品，只会用他的武力来向人征税，使人为他服徭役。所以，神的爱是一个非常区别于异教的概念。同时，当承认神是爱时，又会衍生出一系列的问题。既然是爱，为何要求人做着、做那；既然是爱，为何人会经历苦难。许多人因为没有思考，他们的宗教生活只算是民间习惯，谈不上多坚定的信仰。当然，也不是每一个真信仰都会有很多思考。

耶5

罪恶甚大时，给耶和华一个饶恕的理由也找不到，没有一个义人。

太19

（另见《读经019|信仰中的各式挑战与更新》）

谁能接受就让他接受，这就听起来好像是一种妥协的语气。如果是这样，那么结婚理应是最佳方案，确实因为各种理由不结婚也可以被接受。

彼得很现实呀，籍着基督的话就想到已经撇下所有会得到什么奖赏的问题。这看起来也很自然，如果信仰只是叫人受苦，那么人为何要信仰呢？为自己生存利益考虑，或许也是神创造时给人的恩赐。不考虑自己的得失，才是一个奇怪的人，或者是虚假的人。当然，一个人可以为了更大的利益，为了爱而牺牲；但如果一个人说什么理由都没有，什么动机都没有，而又不记得失，那多半就是骗子了吧。照这个思路，神爱人、拯救人其实也是为了他荣耀得着彰显。只不过他荣耀得着称赞时，人也会得着最大的喜乐，这一点上，神的利益并不是自私的。