【阅读原文】读经198|耶稣之死

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：书24；徒4；耶13；太27

书24

约书亚临死了，再次给民众普及了以下神的奇妙作为。对那个时代的人来说，记住和描绘一件事情很困难。今天我们有很好的文字书籍、图画、照片，甚至是视频。可能很难想象那个时代的艰难，所以神的道也不那么精细，只是一些故事和作为流传。可能神也启示了一些很有深度的话语，但是没办法流传下来。

事实证明，那个时代艰难，随着老人逝去他们就很快忘记了。今天也一样，虽然有很多资源可以读、听、看，但人们也不一定有追寻的意愿。

徒4

彼得们传道受到逼迫，但仍然坚定地宣称除了基督别无救主，并且求神使自己可以坦然无惧。这看起来就是一个完美的传道人形象，勇敢、无畏，专注传道。可是不久之前，门徒们都四散离开，圣经还特别记载彼得三次不认主。或者圣经作者就是希望通过这样的反差，让我们看到神在他们身上的奇妙作为，看到传道的必须。难怪今天也有许多人套用这个模板，不得不传道，不得不献上。这也不一定都是假的，或者刻意凸显神的作为。但是一个献上的人，肯定会是一个自由意志有所思考、有所决定的人。自己的思考、决策、如何决定的？神的作为不会直接改变人的想法，个人是如何转变的呢？

难道一直被神逼迫来服事？这能干得好？肯定要回心转意，肯定要专心致志呀。肯定要爱神爱人，投入感情啊。感情要投入，若是自己不能认同，不能喜爱神的话语，多半也是不行的。要爱上的神的话语，没点一年半载的经历，没有经过长时间的理性推理，没有感受到生活中的平安喜乐，能爱上吗？肯定是不能的，就算是保罗，也是从小就学习，热心实践。只是在关键节点上，被主点醒了。但要是没以前的积累，能指望他写那么多圣经吗？不得像彼得一样：保罗说得对呀。

当时的教会看起来就不可持续，要持续就得不断地拉人入伙。因为每个人都卖掉所有的，天天都聚在一起，看起来没什么工作的时间。但就是如此，也有很多人不断地加入教会，不得不说这完全是神的大能。但愿今天教会里有一些更多挣钱恩赐的人吧，不但自己可以奉献多多，也可以带着大家一起挣钱奉献。

耶13

耶和华很正式地要求耶利米去做了一个腰带的事例，非常形象。没点智慧和生活经历，大概也是不能这么形象的。

太27

（另见《读经027|顺应神的旨意》）

从犹大的口中证明了耶稣的无辜。

耶稣似乎只在身份问题上回应，其他的指责一概不回答。人们在巴拉巴身上显明了自己的是非不分，罪大恶极。

45节，有三个小时的黑暗，铺垫了氛围感和情绪。似乎是时间到了，耶稣开始呼喊，在神学上最难的可能就是那句“我的上帝，你为什么离弃我”了吧。

一个只有马太福音的细节，52节许多人也在当时复活了。如果玩剧本杀，这算是百鬼日行吗？当在城里看见这么多死人复活，当时的人会不会被吓得够呛？！这句经文由于是唯一的，也很难从上下文看出个所以然。也许就是突出当时属于特别的时刻，在这一时刻，一切都改变了，人类纪元引来了崭新的未来。所以54节，被震撼后，外邦的人们开始承认耶稣是神的儿子。而本国人，还在想着如何掩盖耶稣的复活预言。

所以，耶稣是无辜受死，是神的儿子，天地异象和曾经危害耶稣的人都承认了。唯有那些顽固不化，为了自己利益的人还死不承认。