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读经062|信心

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Water

一个会计

2024年12月1日
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【阅读原文】读经062|信心

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今日经文:


出14

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路17

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伯32

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林后2

出14

以色列人面对法老的追兵,做出了一个符合他们认知的选择“两利相权从其重,两害相权从其轻”。或许真的如网上的段子所说,人不能挣钱认识以外的钱。许多时候,我们所谓的成长很重的一部分是认知的拓宽。这时摩西的角色作用就发挥了,以他的信心带领了惊慌害怕的以色列人。在神迹的影响下,过红海成了被以色列人吹嘘几千年的标志性事件。也算是对以色列人认知的更新,但显然认知的更新也不能完全解决问题。或者即使有神迹奇事,也不能完全更新一个人的认知。

路17

第一次读到这里的经文,我就曾试过求神让南山移开,但南山显然还在那里。这是我信心连芥菜种都不如呢,还是神的话语落空了?初信的时候就很怀疑,是不是自己没有信心。或者合理解释其原因,如:我不该以试一试神灵不灵的心态去叫南山移开,并且南山移动也可能导致南山上及周边人们的生活受到极大的影响,这对他们来说可能是无妄之灾。综合看起来,我不应该有这样的祷告,神不回应我的祷告大概是更好的事情。

现在看来,这是关于信心的问题,什么才是对神的信心。魔鬼也认识神,也相信神的存在,但是魔鬼只是震惊,并不会顺服。从这个意义来看,真正的信伴随着对神的顺服。或者说信伴随着对神公义、怜悯、信实等基本属性的承认和接受。那么信了的人,也就不会随意叫山易开来试一试了。

其次,从经文解释的角度,这是一个夸张还是一个事实上的应许?

伯32

以利户很有意思啊,怼得约伯的朋友们无话可说,连后路都给他们堵了——你们切不可说:……神能胜他,人却不能(13节)。他认为一个聪明人就是能够用话语折服约伯这样自以为义的人。看起来还是年轻啊,如果他和几个人说话就会明白,一个人很难说服其他人,尤其是自以为义的人。

林后2

7节,与沉沦相比,赦免、安慰那叫人忧愁之人更好。

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    那个著名的北美神学院不会是五台山吧

  2. Nicholas 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月13日

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  3. hudson 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月12日

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