【阅读原文】读经319|为何忍受？

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：代上5，6；来10；摩4；诗148，149，150

代上5，6

继续家谱。特别提到了长子名分的转移问题。

第6章就有点迷糊了，哥辖的子孙看起来说了好几次，每次还都不一样！！！当然，这些族谱清晰的背后，可能是因为祭司任职条件的原因，必须要是亚伦的后裔。这样就带来一个问题，当耶稣（犹大的子孙）成为大祭司时，是否违反律法？注意，希伯来书在解释祭司的大祭司身份时，并没有直接说明神打破了律法，反而是要来成全律法。如果神打破律法来任命大祭司，说明神前后不一，这会使得信仰崩塌。

来10

（另见《读经124|洁净礼仪被废了》）

律法作为将来之事的预表，这个表述既形象地证明了律法在处境下的真实，又表明了其局限，以及对未来的期待。

忍受的是什么？忍受的首要不是在面对人的伤害时，对施害者的宽容。更重要的忍受是明明知道这样的遭遇是神的旨意，却依然愿意信靠神。继而才是以一个和睦、公义的方式解决自己受到伤害的问题。有可能是单方面忍耐施害者，也可能是采取公义的方式追责施害者，亦或者两者兼而有之。把忍耐只当作要在世上做一只受苦受难也默不作声的羔羊，这不是信仰。因为从37节开始，保留诉诸的理由是基督要快来。使基督徒能忍受得住的，不是忍受显得我们很宽容，而是基督要再来，是对神美好应许得盼望。

摩4

以色列，你们要遭！

诗148，149，150

148

（另见《读经193|称颂神中的矛盾》）

一切都要赞美耶和华，耶和华要使祂的子民得尊荣。我想这不单是为以色列人写得，也是为今天凡信靠基督而被称义之人写的。

149，150

（另见《读经194|用AI赞美耶和华》）

149：唱新歌代表什么？可能代表更进一步地赞美，及时对神新作为的称颂？这样来看，也是一种对神更整全的认识。并不简单是新写一首赞美诗，所以，写赞美诗不在于旋律创新，而在于对神的认识？

150： 要赞美耶和华。