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读经097|要圣洁

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Water

一个会计

2025年1月5日
分类:转载iioioii
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【阅读原文】读经097|要圣洁

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此系列非正经释经;但是,灵修也可以有一些想象

今日经文:利10;诗11、12;箴25;帖4

利10

亚伦死了2个儿子,但因为承担圣职而似乎不能发表哀伤,这算是耶和华给人们一个严厉的警告,因为神是圣洁的。紧接着在吃羊腿的事上,摩西似乎也很紧张,担心继续有违法耶和华规定的事情发生。但亚伦的回应让他很满意,似乎在哪里吃羊腿这是一个许可而不是规定。

诗11、12

11 神是公义的,所以要保护义人。

12 耶和华你再不救助,敬虔人就绝迹了哦。可见敬虔并不那么轻松简单,甚至会给人一种在世上混得好和敬虔本就是对立的印象。

箴25

2节如果作附文理解,那么其意思就是将事情隐藏是上帝和君王的荣耀,将事情查明是上帝和君王的光荣。

帖前4

本章中强调神是圣洁的,因此神的旨意就是要人圣洁、远避淫行。

17节里的被提,有人解释为末世的时候基督徒会被神接走,不再生活在地上。但是仅从经文来看的话,一方面说先死的人会随着耶稣再回来,而活着的人才是被提(所以,不是所有人被提去天上)。这个被提也不过是在空中相遇,大家见一个面。见面之后去哪里呢?这就没有特别说明了。而启示录里,新耶路撒冷从天降临,圣徒要生活在其中,似乎表明了大家在半空中搞了一个欢迎仪式彼此相见后就回到地上的这个新城里。回到新城里干什么呢?至少不是背诵新城要理问答吧,更可能是如启示录所写的永远与神同在,神的光要照耀整座城。

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  1. Mr.chen 发表在 十年之后,我放下了。你呢?2024年9月15日

    那个著名的北美神学院不会是五台山吧

  2. Nicholas 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月13日

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  3. hudson 发表在 我愿成为那故事中的一员:记纽毕真《多元社会中的福音》2024年9月12日

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