【阅读原文】读经223|明知故犯的人

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：撒1；罗1；耶40；诗13、14

撒1

撒母耳从小失去母亲的陪伴，难道人格不应该发育不健全吗？他母亲这样做以现在的眼观来看，也是忒残忍了。但是，一切都在神手中。每个时代的人彷佛尽力做到敬畏神时，神就已经恩典慈爱相随了。或许多年之后的人看我们今天也是如此，若不是神的保守，人们的所作所为看起来都是虚空。

罗1

（另见《读经029|神是唯一的盼望》）

20节的作用大概是给信主之人看的，不信的人因为没有领悟也就不能理解。于是，这句经文不可以作为传福音时说服人的证据，只会让那些有所领悟的人感到赞同。但是21节似乎又反对这种意见，似乎这种领悟是每个人都有的，于是才导致“明知有上帝，却……”或许应该根据18节对神发怒之人的解释——就是以不义压制真理的人。这说明这些人是领悟了一些神的存在，但又刻意拒绝，并非是指所有人都天然领悟到了神的存在。这就是说，那些明知故犯的人会受到神的愤怒，神会任凭他们堕落下去。

耶40

下一章，基大利为自己对约哈难警告的不信付上了代价，果然被以实马利杀死。这些是没有被掳走之犹大人的故事。

诗13、14

（另见《读经098|警醒谨守》）

14:3单从诗篇的角度看，说是一种夸张也不无道理，毕竟夸张的表达的确符合诗篇的习惯。